吴朋洋

大家好，今天和大家分享的是“节俭”。

在开始之前，我想先明确一个观点：节俭绝非吝啬的同义词，它更像是一种深思熟虑的生活态度，一种对未来充满智慧的投资。

在此我想用一杯咖啡的故事来阐述这一理念。假设我们每天习惯性地购买一杯价值30元的拿铁咖啡，这看似微不足道的消费，累积起来却是一个惊人的数字。一年365天，这样的消费习惯将让我们花费约1.1万元。试想，如果我们能将这1.1万元用于自我提升，比如参加专业培训、购买有价值的书籍，或是投入到稳健的理财产品中，那么这笔资金所带来的回报，无论是知识、技能的提升，还是财富的增长，都将远远超出我们的预期。

节俭的本质，在于它能够帮助我们更好地规划未来，实现从“月光族”到“储蓄者”的转变。在这个过程中，我们需要学会区分“想要”与“需要”之间的差异。很多时候，我们被欲望驱使，购买了许多并非真正需要，而只是想要的东西。这种不理性的消费行为，不仅消耗了我们的财富，更可能让我们错失真正能够带来长远价值的机会。

因此，我鼓励大家适当抛弃那些仅仅出于欲望的购物冲动，转而专注于购买那些真正能够满足我们需求、促进我们成长的物品和服务。这样的节俭，不仅是对个人财务的负责，更是对未来美好生活的投资。

总之，节俭是一种智慧，它教会我们如何在有限的资源中做出最优的选择，如何在纷繁复杂的物质世界中保持清醒的头脑。

蒋如其

大家好，我是品宣部的蒋如其。今天给大家分享的主题是一个很实际、很朴素的话题，叫做“节俭”。

在我看来，节俭并不仅仅局限于传统意义上的经济支出，它更深刻地反映了我们的自律程度、生活心态以及生活方式。它是对我们价值观的一种体现，也是对我们生活态度的一种考量。

提到节俭时，我首先联想到的是两个概念：消费主义和萨普文化。

我们先来谈谈“消费主义”。在当今社会，我们经常会听到“精致穷”和“穷精致”这两个词。所谓“精致穷”，就是在现有的收入条件下，人们选择通过提升生活中的某些体验来追求精致感。例如，有些人可能会为了享受一顿500元的西餐而毫不犹豫地买单，但对于200元的体检费用却显得犹豫不决。这种本末倒置的消费观念，实际上是在没有做好经济规划和预期管理的情况下，盲目追求短暂的愉悦和满足感。

接下来再说说“萨普文化”。这是流行于非洲刚果地区的一种独特文化现象，它主要体现在对浮夸服饰的追求上。这种文化的起源可以追溯到法国殖民时期，当时法国的贵族会把华丽的服饰送给当地人作为礼物，久而久之，当地人为了体现自我存在和价值认同，开始模仿法国贵族的穿着打扮。随着时间的推移，这种文化逐渐演变，形成了现在的“萨普文化”。他们宁愿几天不吃饭，也要购买昂贵的奢侈品服饰，然后穿上这些华丽的衣服走上街，展示自己的风采。然而，这种追求往往导致他们的生活陷入困境，甚至影响到家庭成员的基本生活需求。这种本末倒置的行为，同样值得我们深思。

根据马斯洛层次理论，人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。然而，在萨普文化中，有些人却将奢侈需求置于生存需求之上，这是一种扭曲的价值观。

因此，我想告诉大家的是，无论是出于何种原因，我们都应该树立正确的消费观念和价值观。如果我们抱着“人生苦短，及时行乐”的想法，那么最终可能会陷入无尽的物质追求和空虚之中。而如果我们相信自己的明天会前程似锦、光芒万丈，那么我们就应该未雨绸缪，做好经济规划和风险预期管理。这样，我们才能在未来的道路上走得更远、更稳。

领导分享

铭德常青 董锋华

百益的家人们大家早上好。在开始分享之前，我总是在思考，今天我要和大家分享些什么呢？于是，我在黑板上写下了这些内容，你们可能还记得，我之前分享过一个关于三角形六个层次的模型。

那么，为什么今天我要再次提及这个模型呢？上一次我们用它来探讨了实际生活中的沟通与交流，以及如何在不同关系中运用它。那么今天，我想借这个模型来探讨生活中的另一种内容。

首先，我想请大家想象一个场景：假设我们今天来到铭德开会，看到这里的场地非常干净。如果在这样一个干净的环境中，你手上有一个垃圾，你会选择怎么处理呢？是毫不犹豫地扔进垃圾箱，还是可能会偷偷丢在地上？我相信，虽然大部分人都会选择扔进垃圾箱，但也难以保证没有人会选择偷偷丢掉。这就是“不一定会”的情况。

在这个场景中，我们身处的环境对行为产生了一定的影响。而行为背后，还涉及到更深层次的因素，如身份、价值观、能力等。这些层次共同构成了我们所说的三角形六个层次模型。其中，最高层次是系统，其次是身份，第三个是价值观，接下来是能力、行为和环境。

现在，我想请大家思考一个问题：如果你想改变家庭、自己或工作中的关系，甚至是一个公司，你认为应该从哪一方面着手呢？这个问题可能很多人都有想过，但可能并不具体。

接下来，我将借助这个模型来解答这个问题。这个模型非常重要，它来源于一本心理学书籍，整本书只讲了这一个图形，足见这个图形的重要性。NLP（神经语言学程序）涉及神经、语言和程序三个维度，通过这三个维度剖析我们的内在联系，即心理学。

回到我们刚才的场景，环境对行为产生了影响。那么，这种影响重要吗？如果我们想改变一个人，是否可以通过影响环境来改变他呢？答案是肯定的。从下往上来看，环境对行为产生影响，而行为又可以反过来影响环境。

但这里还有两个关键词：决策和影响。在干净的环境中，大部分人不会选择丢垃圾，但一旦有人丢了，他就破坏了环境。这时，他的行为对环境产生了决策性的影响。同样地，我们可以从行为推导出能力，从能力推导出更深层次的因素。

举个例子来说，演讲是一个重要的行为，因此我们需要通过不断演讲来提升演讲能力。但即使你每天演讲，也不能保证你永远不会紧张或出错。然而，如果一个人已经具备了某种能力，比如书法家的书写能力，那么他的行为（写字）就一定会体现出这种能力。

因此，我们要改变一个人或一个公司，必须从上层开始改变。因为上层一旦改变，下层也会随之改变。但反过来则不然。这也是为什么公司在发展时首先要制定战略、定位、企业文化和组织建设的原因。这些上层建筑一旦确定，下层的工作才会更加有序和高效。

在此前，我们有位领导曾提到了“内卷”的问题。那么大家想象一下，一个村子里的两个人A和B，A是B的杀父仇人。A为了打败B而不断努力提升自己的武功，但B也在不断进步。两人陷入了无休止的争斗中，却始终无法分出胜负。他们虽然付出了很多努力，但却没有创造出更多的价值或利用更多的资源。这种内耗最终会导致两人的精力耗尽。这就是内卷的本质。

这个模型对我们的工作、生活和企业管理都有很大的影响。希望大家能够深入研究它，并在下一次的分享中继续探讨与它相关的话题。

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